秦皇岛小说

第15章 寻踪（第2页）

“怎么走？”

逢山主动开口，毕竟自己是个新手，荒野经验肯定没有两位原住民丰富。

“伙计，别这样看我，我是一名飞行员，虽然也热衷打枪，不过范围仅限于床上。”

汤姆那张内分泌失调的疙瘩脸，露出理所当然的表情。

“你呢？弗兰克，你不是因纽特人，总该会打猎吧！”

逢山目光投向弗兰克。

汤姆立马指着弗兰克捧腹大笑。

“弗兰克是因纽特人，上帝，我怎么从来不知道，逢，你从哪看他像因纽特人，屁股吗？”

“法克，我的外祖母是因纽特人，我自然拥有因纽特人血脉。”

弗兰克气恼的踹了汤姆一脚，很是委屈的解释。

这种涉及到种族家庭的话题，如果要是较真，一场官司肯定跑不掉，更何况弗兰克还是一名正牌律师。

好在两人关系不错，吵吵闹闹跳过这个话题。

逢山算是看出来，指望这俩吃货肯定没希望，靠人不如靠自己。

丢掉雪橇车拖绳，从皮毛大衣内兜掏出一根细细草绳，现在极北苔原天气，风一阵雪一阵冰雹一阵，收集适合做草绳的草茎没那么容易，就手里这根草绳，还是几天前的存货。

“伙计，你要干什么？”

正在跟汤姆斗嘴的弗兰克，现逢山奇怪行为，好奇问道。

“我在使用一种古老占卜术，寻找那只棕熊。”

逢山露出一副高深莫测的表情，跪在雪地上。

占卜术？

“逢，你是万物有灵和萨满教的信徒？”

汤姆也跟着询问，广袤的阿拉斯加土地上有很多原住民少数族裔，像什么印第安人、因纽特人、阿留申人。

他们大多生活极北苔原圈以北，与世隔绝，拥有自己的文化和信仰，大多信万物有灵和萨满教，少部分人可能信仰基督教新教和天主教。

因纽特人的信仰体系，以万物有灵论为基础，认为所有东西都具有某种形式的灵魂或精神，就像人类一样。

当已故动物或人类的精神从死亡中得到解放时，他们就可以任意采取报复，而因纽特人认为他们的饮食完全由灵魂构成，这是一种巨大危险，因此，他们会采取风俗、仪式来安抚亡魂，同时避免触犯禁忌。

“不，这是来自华夏上古的信仰。”

逢山故作神秘的回答两人问题，双手捧着草绳，轻柔的在草绳上打了一个绳结。

旁边弗兰克和汤姆看的大气都不敢喘一口，只觉得此时的逢山格外神秘。

“西南方。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。