秦皇岛小说

第二十三章 吴曲华章启文明（第1页）

吴筱曲着手对吴人变革的第一个传统，那便是繁衍问题。

在当时，吴人的传统繁衍方式是这样的：男性会前往女性部族，通过展示自身的强壮来博取女性的青睐。

在此过程中，他们会与其他男性展开战斗，以彰显自己的强壮。

若被女性相中，女性便会带着男性寻找一个偏僻的角落……此处省略一万字。

吴筱曲率领部族，以不讲武德的方式偷袭了一個女性部族。

随后，他并未再使用暴力手段，而是通过烤熟的食物以及一些在吴人看来堪称神迹的方法，在这个女性部族中树立起威信。

当时机成熟后，他在华胥部中举办了一场盛大的相亲活动。

这场相亲活动取得了圆满成功，尽管期间出现了一些小波折，但在吴筱曲极高的威信下，也被轻易地镇压下去。

事后，吴筱曲制定了婚姻法，为了让所有吴人都能理解，这部婚姻法制定得非常简单，即一男一女在一起后，便不能分开，必须终生相伴。

这也是整个吴人部族中，诞生的第一部律法，华胥部族由此出现了家庭的概念。

接下来是居住问题。

如今的吴筱曲已经明白，这些吴人部族之所以居无定所，是因为需要四处寻找食物。

然而，一个文明若要稳定持续地展，就必须安定下来。

吴筱曲感到十分纳闷，这个世界竟然没有一种适合耕种的粮食，不，应该说根本就没有，而除了原始人之外的生物，行动都异常缓慢。

两者之间仿佛生活在不同的维度。

他不知道的是，在这方面的记忆被人特意屏蔽了。

经过一番深思熟虑，吴筱曲决定提前制定交易准则。

他带领族人来到母亲河边，找到一处合适的位置，让整个部族在此定居。

在此期间，他带领人们研究住房修建、衣服布料、武器工具等众多物品的制作。

某一刻，他成功明了布料，制作出了第一件衣服。

很快，第一栋房屋也修建完成。

从此，华胥部族的人终于不再赤身裸体地四处奔跑，也有了安身立命的家园。

至此，华胥部族的社会分工初步完成。

其中，有负责收集食物的，有负责食物加工的，有负责生产的，有负责战斗的，有负责研究学问的……

在这一过程中，吴筱曲遇到了诸多困难，但都在他的带领下，被众人一一解决。

他还根据吴人的生长周期，制定出了纪年法。

他将每个吴人活动的时间与睡觉的时间相加，取其平均值，作为一天；又通过细胞分裂一次的平均时间，得出72o天为一年。

吴筱曲将他出生的那天，定为元年元日，从此，吴人不再是不纪年，而是有了属于他们自己的时间概念。

这一天，被定为7年24日。

8年，吴筱曲率领华胥部，接连征服了大大小小百余个部族，使华胥部的人口突破到十万人。

9年，青铜器问世，华胥部正式进入青铜器时代。

1o年，吴筱曲终于征服了所有吴人部族，而整个华胥部族的领地，也扩展到了母亲河的上下游两岸。

两岸各地，一座座城邦如雨后春笋般拔地而起。

15年，吴筱曲结合人们平时的涂鸦和语言习惯，终于制定出一套规范的文字。

同时，属于华胥部的第一套完整律法也制定完成。

16年，吴筱曲将母亲河改名为洛水河，由此全面掀起了取名热潮，让每个人都拥有了自己的姓名。

同时，他还结合现有的社会准则，制定出了一套能够勉强统治所有人的社会组织架构。

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