“说得好!
说的好啊大哥。”
喜欢说话的云挽歌,被王陈所言感动,立刻出声支持。
此时,屈寒书的门口已经聚集了一些人,几乎都是平民。
若非困苦,也不会来这,若非困苦,屈寒书也不会施救。
云挽歌和花青鱼此刻也站在人群中。
王陈看着两个少年点点头,继续说:
“屈道友,是我失礼了。”
“没事。
谁都有年轻的时候,我也不瞒你,不仅是我浩然府,各大宗派的年轻人,除了极少数极端的,在刚刚修行时,都是满腔热血,谁不想为生养自己的地方做点事情。
但现实是残酷的,哪怕是二祖三皇这些天道圣人,都有自己的私心,何况后辈弟子?我正道十派秉承玄宗、天皇,历来便主张造福苍生,你可知大楚王朝的来源?”
“了解一些,在来江都之前,我原是逸豫城的捕快,借着职务之便,四方打听,对这大楚王朝及各州各府都有所了解。”
“仅就我所知,大楚王朝设三级宣政院、三级巡检司,其立意是实现正道十派造福苍生百姓的愿景,因为人族的根本还是亿亿万万的百姓,各大宗派的传承也需要源源不断的有天赋之人来接续。”
“无奈的是,各级官员无不将百姓视为鱼肉,更有纨绔子弟、邪门修士肆意残害苍生。”
“那些心系苍生、德高望重的前辈们深居洞天福地,一意玄修,几乎不会察看民间之疾苦。”
“宗门、大派、官府、世家,无不争相压榨民力以供养自身,又几时想过是谁为他们开山挖矿,是谁为他们镀上金身。”
“世间上流之人,所见全是繁华似锦。”
“而活在最底层的百姓,所见皆是饥寒待毙之婴儿,刀俎待割之鱼肉。”
“光逸豫城这一府之地,去年因天灾、妖魔、邪修、纨绔、贪官污吏,这五害而无辜死去之人便达数万之巨,而整个大楚十三州一百零八府全算下来又该有多少?”
“屈道友,这便是如今的大楚王朝,如今的人族基础。”
其实,说道后面时,王陈每说一句,屈寒书脸色便苍白一分。
待说到最后,他堂堂道基二转的真武修士,晃悠着差点摔倒。
屈寒书当时拜入浩然府,初心便是为民,只是随着追求天道越深入,初心便越来越远。
他愧对儒家先祖箕子祖师,也愧对儒门七十二圣贤。
箕子祖师虽是天皇大弟子,但祖师秉持的并非天皇的皇道,而是走出了自己仁人爱人的思想。
祖师和七十二圣贤为儒门留下九部经典,也是整个鲲虚界都熟知的《儒门九经》,门门都是顶级天功。
屈寒书比较贪心,学了七门,分别是《剑经》《周易》《乐经》《礼经》《射经》《御经》和《尚书》。
其中《礼经》开宗明义的提出:
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
其实箕子祖师和七十二圣贤要走的道,从来都不是天道,只是这鲲虚界大环境便是天道为尊,人人都想成仙,成为天道圣人,成为金仙,而后脱。
儒门祖师和七十二圣贤,一直没有跟外界说的是,他们尊崇人道。
后辈弟子学艺不精,受大环境影响,都跟着去追求天道,已经偏离了儒门根本。
“那……你想怎么办?”
屈寒书僵直舌头,涩声请教王陈。
他真的很汗颜,作为读书人,作为以天下为己任的浩然府读书人,对如何为民这种事情,居然要问道于人。
“我可以这里说吗?”
王陈反问。
屈寒书回过神来,对啊,王陈的这些观念不能传播的。
无论正、魔、外三道,都是以天道为体系之基础,一旦说出以人道为基础,必然是站在整个修士界的对立面,必然会冲击现今这些流派的地位和思想,哪怕是为了门派稳定,他们也会出手抹除这个风险。
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