秦皇岛小说

第六十一章 神弃百族（第1页）

：什么是窃火术？他不知道，但神灵厌弃种族他却是知晓的。

不管是哪个时代，哪个神灵体系，甚至任何一个心理、道德正常的智慧生物。

总有一些种族，一些行为是无法被大多数人认同接受的，其中也包括一部份的神灵。

于是，这些种族就会被定为神弃之族，而行为就叫神罚之罪。

至于神灵，则被统称为邪神。

这样的种族，在主世界总共有一百个。

正好被称作神弃百族。

主世界的所有高中，在第一次统一开启神域开辟前的最后一节课。

都是神弃百族。

意思非常的明确，如果发现自己的种族是神弃百族之一，绝不能响应神性祈祷。

至于初始眷族是神弃百族的高中生。

结局也非常简单，轻则终生禁入神域，除非被抛弃信仰，重则直接开除。

轻与重的区别是看你是否是主动的。

总之，主世界对神弃百族绝对是严防死守，绝不容许有人庇护这些种族。

但明显，眼前的神秘种族并不是神弃百族之一。

这点从神灵模板的系统提示，还有似乎是神斗场的系统提示中就可以看出来。

两种不同来源的系统提示都没有指明眼前的种族是神弃之族。

“伟大的力量之源，血肉之核，生命起始，您虔诚的信徒祈求您的回应，您的庇护，您虔诚的信徒愿意将一切血肉、力量，以及生命敬献给您！”

“伟大的力量之源，血肉之核，生命之始，您虔诚的信徒祭献了新鲜的血肉祭品，请您享用！”

李二倒是能够完全听懂对方的祭语。

因为祭语本就是传门跟神灵沟通的特殊语言。

但除了听之外，李二这个虚假的神灵根本不懂得该如何用祭语与对方交流。

因为在如今的主世界，神灵与信徒之间的交流早已经是通过神灵模板。

利用神灵与信徒之间的特殊信仰通道进行。

而不是像古神时代一样，利用特殊的神灵祭语，在祭祀过程中进行困难度极高的交流。

回应？享用？

李二根本就没有这个念头，虽然对方极有可能并不是主世界规定的神弃百族之一。

但仅看对方的行径，李二就敢肯定，这个神秘种族的邪恶种族就算比起神弃百族来说也许要良善一点。

但这个良善绝对极其有限。

而且他也不懂什么是窃火术。

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