也就是魂魄,如今参与到了修行的周天运转当中可不仅仅只是当看客,那周天运转轨迹里多出来的“识海”
也不只是跑出来好玩的。
《大五行真气箓》中是这样描述的:破气而载神,神出则术成!
其中“术”
之一字就是聚神境和炼气境最大的区别。
炼气境只炼气,“气”
就是真气,真气的作用就是让人跑得更快、反应更快、更抗打、恢复能力等等更厉害,练到深处就能通过法器产生“刀芒”
之类的效果。
如此而已,看上去实际上和普通人的差别还在接受范围之内,沈浩之前也如此。
而聚神境不但继续炼气还会炼神,也就是修炼魂魄。
更重要的是魂魄正式加入修行之后,真气的用处就会变得更加宽广,甚至可以在特定的条件或者手段下达成引动天地能量的条件。
这种手段就被称为:术。
对于“术”
的描述在《大五行真气箓》上也有:术,生灵之依仗,可逆天改命,也可摘星拿月。
话虽然夸张,可至少说出了“术”
在修行道路上占据着多么重要的地位。
而沈浩现在正式踏入了聚神境之后就可以考虑学习《大五行真气箓》中关于“术”
的那一部分内容了。
不过因为《大五行真气箓》属于黄级功法,所以上面并没有什么厉害的“术”
,有的只是大路货的“大五行诸术”
。
同样听上去很厉害,实际上只是五行相关的基础术法而已。
不过也正是因为都是大路货所以《大五行真气箓》上记载的术法数量很多,足足三十种。
金木水火土,五行,《大五行行真气箓》里各记载了六种术法。
不过并不是三十种都能学会的。
一般而言,聚神境九重,每增加三重就能多习练一种术法。
比如说一到三重可学一种术法,四到六重可学两种,七到九重可以学三种。
();() 这是根据修行阶段的一般人魂魄强度和经脉强度来决定的。
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