秦皇岛小说

第七十三章 人在武当苦练武功二建立宗门的条件和练武的苦楚（第1页）

当楚亦和武当众人切磋完毕后，周辅行道长就忽然现身，拽着他前往了后山竹林，准备传授其武当功法绝学。

一般按照常理来说，新弟子入门，得先观察一段时间，在人品心性都通过考察之后，才会被传授功法妙诀。

不过楚亦的情况有点特殊，他是摆明了‘换法学艺’来的，像这种情况，基本上都是别派弟子想学点其他门派的东西，所以就去那个门派‘拜先生，学本事’。

而这基本上也只会生在关系良好的双方之间，在大多数情况下，先生会教学生一些真本事，不过本门的核心秘法是不要想了，这是留给真传弟子的东西，也是一个门派的至高传承。

凡是能被传授这些东西的，那基本上就是有可能继承掌门之位的人。

就比如龙虎山的‘五雷正法’，以及茅山的‘上清大洞真经’，得授此法，就意味着有了继承掌门之位的资格所以像这种东西又怎么可能传给一个外人。

而且就算被传授不涉核心的功法，其中的限制也很多，最大的一条就是不能擅自传授给他人，即便是子女和弟子，也需要亲自带去山上请示一下当然了，一般来讲都是会同意的。

就像楚亦传给出去的‘五形真解’，日后他们若是想传授给后人，那就必须先请示一下楚亦本人才行。

不过现实中倒是有个能绕开这一限制的法子，以后楚亦要是能开宗立派，那么身为掌门的楚亦自然也就有了传授弟子门人功法妙诀的资格。

不过玄门对于创立门派这一方面看得极为严格，讲究个名正言顺！

先新立的门派，必须有一个独属于自己的独特传承，这是该派别于各门各派的根底所在。

你要自成一派，那总得有点不一样的东西吧？否则的话大家都一样，那还分什么流派宗门！

即便是立下了门派传承，那也只能算是某一宗门的‘分衍支脉’。

比如同样是修内丹，崂山的内丹和全真的内丹虽然在大体上一样，但是在细节处还是有很多不同的，再加上崂山还兼修符箓手段以及寻龙望气之术，这样一来就区别于其他宗门了，所以凭这些东西，就可以另立门户自成一派。

再比如玄阳观一脉，其传承的东西虽然与三丰派基本一致，但是该派多了个‘搓丸子’的特殊技能，所以也可自成一派不过真论起来，其实也只能算是三丰派的分衍支流，只是身为本源宗门的三丰派都不管这事，那么各大山门也就更没资格管了。

说到这，就不得不提楚亦当前身负的传承了，除了本家三济堂之外，现在还多了崂山，龙门，茅山，武当的功法传承。

所以日后他若是想开宗立派，就必须征得这些宗门的同意才行除非他只是重开三济堂，只传授三济堂的本家功夫，不然的话，就无法绕过这些宗门。

除了以上几点之外，新立的门派还得在其他门派的轮番‘讨教’中立得住脚才行只有接得住这些‘讨教’，才会被玄门所承认。

只有这样，才有资格自成一脉，开宗立派！

此刻，三丰道院的后山竹林之中，楚亦跟着周道长来到了竹林深处的一方空地。

如今是七月中旬，恰逢酷暑，而这竹林深处却是难得的清凉与静谧，隐约间还有微风徐徐。

两人站定之后，周道长便直言不讳的开口说道：“楚亦，你可知你为何会一招就败于资皓手中？”

楚亦翻了个白眼，无奈道：“我功力不如他呗。”

“对，但这只是一方面”

周辅行点了点头，随后摆出了一个楚亦异常熟悉的拳架，只见他身如巨熊直立而行，双掌向身旁的一根青竹骤然推出。

随后在楚亦惊恐的眼神中，一根碗口粗的翠绿青竹被拦腰打断，旋即应声而倒。

见此情景后，楚亦觉得这才是真正的老熊摇树式，这招在周道长的手上所展现的威力，甚至还过了传授他这五招散手的卢道长，对比起他们两个威力，楚亦耍起来就像是个熊崽子

做完这一切后，周道长才缓缓收功，当他看到楚亦惊愕的神情时，淡然一笑，继续道：“其实最重要的是你的基本功不行，所以同样的招式在你我手中就有了巨大的差别，虽然调教你百日筑基之人的手段颇为高明，给你打下了不错的根基，用之修行炼炁绰绰有余但这对于我们武当派来说，还是欠下狠手打磨，更何况我们武当一脉的功夫，属于丹武之道，修炼内丹的同时并重武学，所以就更需要在根基上下苦功了。”

何为道基？人之本身也！

“那您的意思是，我需要回炉重造喽？”

楚亦好奇的问道。

只见周道长一副理所当然的样子点了点头，“必须得是回炉重造啊，不过你年纪有点大了，根骨早已定型，所以回炉重造的过程会很痛苦，而且效果也有限，但这总比没有的好，若你有朝一日能修成先天道果，那等于就有了一次从骨子里重铸根基的机会，到时切记不要懈怠此事。”

“先生金玉良言，学生明白，一定谨记。”

楚亦抱拳一礼，随后又一脸疑惑的问道：“那么重铸根基又该从哪里开始做起？”

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