秦皇岛小说

第四十六章 道法之间的冲突清规戒律的必要性（第1页）

光阴似箭，流转不息，时间转眼就来到了六月之末。

在监狱的这十几天里，楚亦每天都在打坐调息恢复伤势，只是由于没有足够食物和药物进补，所以伤势恢复的比较慢，至今仍未痊愈。

虽然身在监狱，但也难得闲了下来，在这段时间中，楚亦开始尝试兼修《全真大道歌》。

之前在崂山半山洞府的时候，楚亦就曾问过卢湛元，有没有可能将各门各派的功法绝学全部融汇在一起。

对此，卢道长的回答是，有可能，而且还有不少先例，比如当年的重阳真人就是将‘佛’‘道’‘儒’三家的学问根底融汇在一起，这才开创出了全真一脉

但是这需要极为高深的道行修为以及丰厚无比的知识储备，常人冒然如此，盲目贪求，囫囵吞枣之下反而嚼不烂，最后也能学个四不像出来更有甚者，会因为‘道’和‘道’之间的冲突而走火入魔。

毕竟不同门派的功法，其行气路线都是有差异的，一旦起了冲突，就像是两辆原本沿着各自的铁路在正常行驶的火车，忽然在某个交叉点上撞在了一起，其惨烈程度可想而知。

所以，调控好内气火车进入穴窍站点的时间和在经脉铁路上的顺畅运行，就显得无比重要了，而这也只能靠自身的经验和感觉来把握，也就是所谓的‘火候’！

当前的楚亦修行不过百余天，自然不可能有这般火候，但好在《五行真解》和《全真大道歌》都是兼容性非常不错的功法，两者在同时运行的时候没有丝毫冲突，反而互帮互助增益良多倘若将其换成了《先天气功要诀》，恐怕就不是如今这般和谐的局面了。

除了功法运行路线的冲突之外，某些功法之间因为特性相悖问题也很难并存。

比如修内丹的，讲究一个‘金锁玉关’，‘圆满无漏’，‘炉鼎封固’，所以就无法请来外力上身，自然就堵死了‘神打’‘出马’这类的道路。

金丹大成之后，其内里自成一方天地，纵历万劫而我身不灭，这也是‘一粒金丹吞入腹，我命由我不由天’的缘由所在。

而修雷法的，讲究五炁攒炼以至阴阳，以人身小气候，沟通天地大气候，天人感应，天人合一所以也忌讳外邪入体，怕影响自身阴阳五行、四时节气的正常运转。

而楚家的《五形真解》是专门养固壮大五脏元气的，对雷法而言辅益颇多，并且十分契合，所以《五形真解》在正一门人眼中就显得无比重要了，若能兼修此法，那么再练雷法就容易了许多。

雷法大成之后，举手投足之间就能搅动风云摩弄乾坤，对天地气候的影响力之大，堪称万法之最。

全真正一，内丹，雷法；一个追求天地影响不了自己，另一个想靠自己来影响天地。

一者为盾，一者为矛，从学问根本上是有冲突的，正常情况下，这两条大道是无法并存的。

但是万法万术，究其根本，实为炁也，所谓炁者，实为一也所以总有那么几个才情惊世的大能人物，能将根源相悖的二者熔炼成一体。

比如清微派的开派祖师就是集正一全真两派之长于一身，开创了独属于清微一脉的雷法丹诀所以这也是从属于正一的清微一派禁止婚嫁的原因所在。

毕竟修雷法的沾了女子元阴，大不了由阳转阴，改练阴五雷，于己而言，影响不大。

可若是修内丹在没有大成之前泄了元精，那问题就大了，所谓金锁玉关，实指‘精锁欲关’，也有个别名，唤作‘阳关’，简而言之就是铸就一座牢牢锁住自身精气的雄关险隘。

开始修行内丹法后，自身就好比是蓄满水的大坝一般，不泄则矣，一泄则大泄。

故而于修内丹的而言，女色是万万不能沾的，一旦‘阳关失守’，多年道行一朝丧尽不说，弄不好连整条命都搭进去了

所以说，一些清规戒律的存在，必有其道理。

而在这十几天里，岑警官顺着线索去调查楚亦生父的时候，却现根本查无可查，一切的一切像是被某种力量给强行抹去了一般。

但是在她锲而不舍的追寻之下，还是找到了一则小道消息二十几年前，楚亦的母亲楚瑾秋疑似和某个同学处过对象，而这个男人原本是个穷小子，但是如今却摇身一变，成了京城顶尖的权贵之一

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