秦皇岛小说

六十二对错谁人能公判留予后世细掰扯（第1页）

众人女孩儿舞蹈，如梦似幻。

这女孩儿一身素净淡雅的白色流云素裙，外面罩了一层浅薄轻逸的白纱，随着微风扬起，青丝半绾半散，流泻齐腰，只能说她是得天地灵气而孕育出的最美好的珍宝。

那绝色，那惊艳，举手投足中带着西海龙女的气质，如风轻云淡，又是云卷云舒，沁人心脾，让人畅怀欲醉。

这样漂亮的女孩儿，任谁也争，别说是这两个贵族出身的公子哥，就是你，只要你是男人，你也想拥有这样的女人。

何况这女孩儿不是一般人，这女孩儿是原朔州刺史张晋方的女儿，名叫张碧云，自幼生在士宦之家，学得琴棋画样样精湛。

你大概知道朔州这个地方自古出美女，朔州地处山西西北部，比邻蒙古，是一个汉蒙混居地区，是北戎人和中原人融合之地，用今天话说就是混血儿特别多，这个大家都知道，混血儿女特漂亮，漂亮到融贯东西的地步。

朔州刺史张晋方因与宰相武承嗣政治意图不合，得罪武承嗣，被武承嗣诬陷杀戮，儿子流放发配，女儿官卖为官妓。

可怜的张家官宦小姐张碧云就这样异地官卖到汝宁府，卖到青楼，被迫成为一名官妓。

官妓在隋唐时是专以供奉官员的妓女，隋炀帝设立教坊，广纳歌舞艺人，纵情声色。

唐朝沿袭了隋朝的教坊制度，教坊艺人遍布全国，至风流皇帝唐玄宗时他还不满足于此，又设立梨园，极尽骄奢淫逸的奢华生活。

因此，玩穿越的穿友们，你要穿越你就往隋唐穿，千万别穿越到宋朝，宋朝都是朱熹这号的伪君子，明明自己扒灰儿媳，又外养尼姑，却高喊“存天理、灭人欲”

的恶毒仁义道德思想，最终导致中国人八百年的思想禁锢，导致中国人种一代不如一代。

这种思想现在仍在延续，给中国人造成的危害，还不知道到什么时候能够歇止哩。

熊仁杰为啥上来就一把将张小姐揽入怀中，因为熊公子不比童公子，童公子深谙深耕道家玄牝之术，而熊公子却精通儒家经典，深知物竞天择，适者生存不如“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”

之理。

熊公子认为你道家的适者生存当然不如我儒家的择优生存，我到好的我就先享用，我到利我就先得。

这思想更胜过墨家的“兼相，交相利”

，墨家认为有好东西，大家分享。

熊公子心想：狗屁！

我还是以正义扑身，牺牲自我而杀身以成仁吧。

我已经到这女孩儿身怀煞气，必非仁人而有其害，故我以身试害，舍弃自己杀身成仁吧。

在熊公子来，我把这漂亮冰冷的罪人女儿揽入怀中是以身试害，杀身成仁，你们都不要与我争，我先试试这恶水深浅，凡是真正的仁人志士，都不要因贪生怕死而损害秩序，应该为了成就上下有序和先来后到的规矩，而不顾自己的生命。

并且凡自己不想做的事情，就不要随便强加于别人。

对于像张小姐这样被官卖的罪人家的女儿，一定是害群之马，不利于人，我熊公子便是这仁人志士，为了成就上下有序和先来后到的规矩，故我将把我的生命献出来，以身试害，杀身成仁。

我这是不是太难了，我以身试害先揽入怀中，你们都不要与我争了，你们即便有心向往你们也先等等，等我试过了，没有害了，你再来搞，“己所不欲，勿施于人”

，我太难了。

《诗经》上曰：“柔亦不茹，刚亦不吐。

不侮矜寡，不畏彊御。

唯仁者能之。”

面对软弱的不欺侮，面对强硬的不害怕，不欺凌孤寡，不畏惧豪强，唯我仁者能做到。

我是仁者，你我乃同胞，让我先去以身试害，杀身成仁吧，我这也太难了。

其实熊仁杰还有一层意思，他认为我是谁？

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