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上午的时候,家里来了人,是村长带着那几个被蚂蝗咬的人来我家道谢了,貌似还带了不少东西。
体内的蚂蝗一排除,这些人恢复得很快,两三天就能下床走路了。
这些人当中就有吴小月,我听到她声音了,她肯定是请假在家休息。
她还问我爷爷,我在干嘛,我爷爷说我做错事,现在被罚在房间内思过,谁都不能见,吴小月便哦了一声,没有再说什么。
但我想她肯定有些失望,就如同我,心里有点潮湿的感觉。
外面的人是吴小月,而我手上戴的戒指却是月兰给的,我不知道怎么面对,所以还不如不见,至少这样对她好,对我也好。
不去想她,索性翻开爷爷给我的五本,一进去,就感觉入迷了,难得能有这样心无旁骛的心境去读。
我翻开了撼龙经,里面密密麻麻都是爷爷的注释,就跟师傅给我的两本一样,也都是密密麻麻的注解,因为里面很多的生僻字,还都是文言文,以我九年义务教育的高学历,要理解这个东西显然不是那么容易。
幸好有了这些注解,如果再不懂,我还可以直接去问我爷爷。
撼龙经将山脉分为贪狼,巨门,禄存,文曲,廉贞,武曲,破军,左辅,右弼九星,整本就是结合这星象来概括山脉地貌,全文分为三篇,上篇为千中寻枝,中篇为寻龙到头,下篇为结穴之法,而其中葬法就有二十四种。
爷爷说这是配合我师傅留给我的那两本和手艺,来不假,师傅是捡骨匠,帮人捡骨,帮人选地造坟,而这些就是系统的学习所有的知识。
就好比撼龙经,就是选山脉,选地址来下葬,里面还有诸多的葬法。
其中的寻龙到头,就是夜观天上的星宿分布,来判断山脉河流走向,以来选定下葬的地方。
我记得老陈曾经说过,姓孙的盗墓贼不用精密的科学仪器,就能凭借天上的星象,来断定古墓的所在位置,难道他已经背熟了撼龙经,如此来,他对于寻龙点穴之法已经到了不敢想象的地步。
然后我猛然一怔
爷爷给我这些,是不是还有其他的用途比如像姓孙的这样去盗墓
我猛吃一惊,如果说以前,我不敢肯定,但是自从我需要尸参续命,而且山上的古墓被发掘了,爷爷也不用再守山了,难道他准备带着我去挖墓找尸参
如果要挖墓,就得了解古人是怎么找地建墓的,所以这些古人的籍是必读的,要想挖,就得知道他们是怎么建的,在哪里建的
这个逻辑想通了之后,我整个人都不好了,才明白爷爷的良苦用心,这种事他不方便直接说,只能以这样的方式。
而且爷爷的师门有规定,是不允许他盗墓的,所以才借我师傅的名义,说是辅助我学好师傅的手艺。
第二本是葬,文言文全没,基本是根据旁边的注释去理解的,则是描写古人下葬时的诸多礼仪和风俗。
每个地方下葬的风俗和礼仪都不一样,就别说跨省了,同一个省份之内的两个市,都有可能风俗不一样。
其中有段注释是这样的,气随风走,风走带土,扬土升天。
所谓的坟墓就是聚气聚风水,选墓下葬的目的就是为了气和风水,气又关系到运,所以也称气运。
一命二运三风水,命格天注定,但这运和风水则是可以人定,至少可以改,就好比这选坟造墓。
这气运和风水关乎子孙后代,所以这选址下葬可是大事。
穴有三吉,葬有六凶,穴吉葬凶,与弃尸同
这话不难理解,就是说下葬除了要地利,更需要天时。
选了好地,建了好墓,如果不挑个吉时下葬,那就如同弃尸。
所以这些都是很精要的东西,而且很难去掌握,不是一朝一夕能够学会的,爷爷给我这本的目的,我理解为跨地域,因为每个省的古墓都不一样,所以得按当地的葬法去推敲,方能找对地方。
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