秦皇岛小说

第四十三 送子张仙(第1页)

众人进入寺内,只见古树参天,殿宇叠嶂,香烟袅袅。

兴国寺从南向北,依次分为大殿、二殿和三殿。

大殿坐北向南,有大门和东西厢房。

但见每个房间均是画梁雕栋,绿瓦盖顶。

元休看了看大殿对钱惟演说:“这个兴国寺的建筑布局怎么如此眼熟?”

钱惟演笑了笑说:“当然眼熟,此寺的布局乃仿大相国寺而建。”

“怪不得呢。”

钱惟演口中所说的大相国寺,位于东京京城内。

是著名的城内皇家寺院。

虽说自古就有“深山藏古寺”

之说。

大相国寺却是处于人烟稠密、繁华热闹的东京城内闹区。

此相国寺初建于南北朝。

天保六年(公元555年),北齐文宣帝高洋为了标榜其建国之功,在东京修建了“建国寺”

;唐朝延和元年(公元712年)唐睿宗李旦为了纪念自己以“相王”

的身份登上皇位;便令改“建国寺“为“相国寺“;以彰佛德,并赐名“大相国寺”

建隆三年(公元962年)宋太祖赵匡胤重建相国寺,并把从庐山东林寺运来的五百尊铜罗汉像安置在寺内。

兴国寺内除了没有罗汉像,其建筑布局倒是和大相国寺相仿。

钱惟玉拉着刘娥笑着对众人说:“我陪刘姐姐去拜张大仙人,可是这么多房间,到底哪个供奉着张大仙人呢?”

;刘娥微微红了脸说:“既然来了,就四下里看看嘛,总能找得到的。”

钱惟演指了指东厢房旁的一条小路说:“你们看,从此处出来的香客都是女眷,大约就是求子的张仙处,你们去那里,我们到大殿处看看。”

二殿的东厢房中,供奉的正是传说中送子的张大仙人。

张大仙人的塑像并不像别的佛祖端坐着。

只见他左手张弓,右手执弹;面如敷粉,唇若涂朱,更兼美髯飘洒,加上一身华丽的贵族衣衫,俨然一个美男子。

钱惟玉陪刘娥点燃三支香,插入了香炉内。

刘娥跪在蒲团上,双手合十默默地许愿。

钱惟玉则好奇地抬头看着张仙人的塑像,只觉得这个张大仙人好生面善,好像在哪里见过似的。

她细细地端详了张大仙人,再望望虔诚跪拜的刘娥,有心想说什么,却终未开口。

刘娥和钱惟玉慢慢踱出东厢房。

钱惟玉指了指袅袅升起的青烟,幽幽叹道:“刘姐姐,你看这些徐徐上升的青烟不多时便被清风吹散。

如同世间种种凡尘杂念,终将随风消逝。

佛说凡所有相,皆是虚妄。

既如此,世人又何必执念太深,以致求不得放不下呢。”

刘娥笑着捏了一下钱惟玉:“哎哟,你小小年纪,就有这种悟性,可见有慧根呢,不过我听起来这话,怎么有点伤感,莫不是你这侯门贵女有什么心事吗?”

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