秦皇岛小说

第九十六章 渔郎入洞天（第1页）

“仙宴……不要去……”

“这次你听见了？”

两声轻微的熟悉话语，再次在江闻的心头炸响，仿佛有人贴着他的耳朵呢喃着。

江闻猛然警惕转身，从头皮到身上的毛孔悉数炸起，荒诞的感觉传遍全身，仿佛他是一只被关在笼子里供赏玩的画眉鸟，正被外界驳杂的目光肆无忌惮窥视着。

这里分明是止止庵！

他怎么又回到这里了！

但随着声音从心窍中迸发，还有更多的声音从四面八方涌来，嘈杂凄切地从院中、屋后，乃至房顶、空中传出，汇聚成一道熟悉的稚嫩声音。

“是我。”

庭院里的宋桂、古井依旧幽悄，沐浴在浓重的夜色之中，仿佛被冻结凝固的模型，影影绰绰的房宇墙廊都虚虚实实地相互交叠着。

江闻寻着声音望去，看到的却是一道比雾气还要模糊几分的身影，伴随着飘散的一缕缕烟气，正幽幽对他招手。

“这是梦……你是小道士？！”

这身影虽然模糊到虚无，江闻却一眼就认出了他的身份。

“是我。”

对方的神色无法辨认，语气却格外淡漠疏离，仿佛模糊飘散的是烟雾，就是他作为人类的种种情感。

他的行动似乎受到极大的干扰，直愣愣地冲着江闻的方向看着，不合身的道袍衣襟沉重地坠在地上，宛如铁锁重闸，让江闻联想到了地缚灵上面去了。

在止止庵身中迷魂毒烟的噩梦中，江闻就听过这个声音，见过一样的场景，甚至梦到的，也是完全相同的话语。

那时江闻没有猜出他的存在，便转头寻找突破梦境的出路，但这次他很清楚是对方在找他，否则不会大费周章地在他再次陷入昏迷时，又将他拉回这里，塑造了一个同样的梦境。

从心理层面上，塑造熟悉的环境是为了缓解戒备、不断重复是用来加深印象，这些心理治疗上的手段，依然可以解释他当前的处境。

“江大侠，我只有最后两次出来的机会了，请你一定要把我说的听完。”

看出了江闻的疑惑重重，小道士没有多做赘言，直接说入主题。

江闻猛然起头，看见了一抹熟悉的景色——那是穿越前城市才会有的光污染夜空，此刻正映照在了武夷群山的峰顶天际……

“你说吧，今夜看来注定不会平静了。”

小道士停顿了片刻，才开始说道。

“在你们走后不久，我偷走师父保藏的真箓种子和汉元寿宫香，借着夜色逃走了。”

没有丝毫的感情波动，小道士说的好像吃饭喝水，“虽然师父从没有告诉我，但我知道，这几天他正试着用丹功和外药，独自进入真升化玄境，试图升赴今夜的架壑升仙宴……”

此时，原本荒凉的幔亭峰顶张幔为亭、结彩为屋数百间，烛火映照亮了天空，歌舞管弦在半空崖上纷纷扰扰，只听得无序的鼓乐，聱牙的歌声经天不散，似一曲永不停息的荒诞乐章……

“不对！

你不是在山上吗！

为什么又会在止止庵里！”

江闻猛然打断他的描述，话语里巨大的现实割裂感让他都有些心悸，逐渐演化成为恐惧。

小道士缓缓说道：“《道迹经》云，山岳及名山皆有洞室，此中洞室贯通诸山、通达上天，故曰‘洞天’。

其实我不在山上，也不在山下，一直都在这止止庵，古井之下的‘真升化玄洞天’里。”

小道士知道止止庵洞天的存在，但他从没告诉过别人，因为父母告诉他村中祖祖辈辈的尸骨都在那里，那里也终有一日会成为他的归宿。

村里贫穷困苦，渔樵为生，小道士的家里也只有草屋两间，翻来覆去没东西可以玩，偏偏屋里吊满了彩绘的人像木牌，让他好奇无比。

建阳雕版绘画技艺出众，这些木版仙人也画的栩栩如生，可明明身体服装都是仙人飞虚之姿，却顶着一张写实过头的老农村妇面孔，带着唐突拮据的欣笑从容，仿佛一个个乍登了龙椅的乡巴佬。

父母告诉他，村里从不设灵牌位，这些都是祖宗的画像，就像木牌上的羽衣彩带、天霞金光那样，他们都过上了得以升仙的美好日子。

秦时魏国王子自幼有仙骨、慕道术，他们的祖辈是跟随魏王子骞来到武夷山修道的遗民。

魏王子骞在西王母宴上筵饮酒过度，触犯其怒，西王母命其谪居此山八百年，方得归天成仙。

但常人哪里能活八百岁，幸好得此地的群仙主人武夷君彭祖授以仙法，教他以黄心木为函，在崖洞中盛放尸身，八百年后尸身不腐换骨完毕，自然可以升仙得道。

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