秦皇岛小说

第八十一回 账(第1页)

“这个认知太狭隘了。

但很遗憾,这是大多数人们的普遍理解。

你的父亲也付出很多,才弄清这些人类难以触及的学识。”

所谓三界,少数修成正果的人们得以窥见答案的一隅。

三界即是欲界、色界、无色界。

亦被称为断界、离界、灭界。

断离灭可作三界的界来理解,也可以当作“修至下一界所需达到的境界”

所谓六道,即欲界六道。

并非说每一道,都是独立存在的空间,而是各有交集的,只是人类无法认知其形式。

有时不同道的生物可以看到彼此,甚至相互接触,如身边的猪马牛羊,都是畜生道的生命。

但有些妖物,则无法为人直观地认知,它们若不强行现身人道,如摩侯罗伽那般,便也很少与人有交集。

罗刹、夜叉、修罗,皆是如此。

六道中的五道,都仅存在于欲界,也就是我们身处的这个世界。

而色界“之色”

,即色魂之色,有质碍之意。

色魂也就是人魂、命魂,所以天界的光魂,才能照出“质碍”

的影来。

六道中的天道,仅是欲界六天。

“三界”

中的天界,是最庞大、最神秘的地方。

它贯穿六道三界。

生于欲界之诸天,又作六欲天;色界之一十八天,皆是化生,无欲染,但尚未脱离质碍之身;无色界之四天,谓但有心识而无色质也。

梧惠不知道莫惟明听没听懂,反正她已经忍不住打哈欠了。

解释完毕后,凉月君飞快地问她还有什么问题,生怕莫惟明又追问什么。

梧惠如梦初醒,像是上课打瞌睡被老师点名了似的。

不过还好,她的确有个问题。

“碧落八神,有八个,为何法器是七个?还有一个神,叫什么名字?”

凉月君哑然。

他与玉衡卿对视一眼,转过头,语气颇为斟酌。

“关于这点,我建议,你们最好还是去问神无君吧。”

“没有人比他更了解碧落群岛的事了。”

玉衡卿补充说。

最终,两人道了谢,就这样简单离开了。

临别前梧惠说了再见,凉月君幽幽道,若是可以,可不想再看到你们。

梧惠还能笑出声来,莫惟明倒是一言不。

大约是“没戴眼镜,说不了话”

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