秦皇岛小说

域（第1页）

神谷道宗其实也就是师父创立的，师父没有祖师爷厉害，那就用宗门来凑，很多长生方面的具体事务是需要世俗国家或者说国主来配合完成，比如前面有提到过的银水，炼丹用的各种材料。

还有陶器，用泥土烧制而成，泥土，本来是容易被消散的，然而如果把它烧制成陶器，就能够与天地一样长存。

柞楢，本来是很容易腐烂的，然而如果把它们烧制成木炭，就可以亿万年不会腐败。

单薄的丝绸因为缠绕铜镜而燃烧不坏，就像普通的花卉由于被特别地覆盖保护而越过寒冬，隐藏在背阴处的积雪因为远离温暖而能够经历夏天，储备的冰块由于埋于地下深处而能够度过酷暑。

油脂充裕火就没有熄灭的隐患，就像堤坝坚固了，水就没有渗透的浪费。

而仔细思考下，陶器，丝绸，油脂一般会在哪里一起出现呢。

这个悬念以后再解答，先留给你们。

草木遇到萧杀的寒气就会凋零在凝结的冰霜之中，遇见阳春的温暖就会长得郁郁葱葱。

耐寒的虫子因为气候适宜自己生存而加倍的长寿，南方的树木因为身处温暖的环境而长期繁茂。

我们接受的生命，以及生死的时间长短，并不像草木受寒冷气候的影响那样明显，而延年养寿，滋补救治的方法，也不仅仅只是像温暖气候那样为草木带来那一点点益处。

神谷道宗追求长生的道术，为什么就不能实现呢。

神谷道宗是以追求成仙或者以某种方式长生为传统，那就会有集体长生和个人长生之间的抉择，除非能寻找出一种能够让人不死的植物，能完美的解决集体长生和个人长生之间的问题，但是从石器时代开始，这条路就没走通过，所以我们就会去寻找另外一种形式的长生。

不管是集体长生还是个人长生，都只有三种情况：

第一种是像月亮那样死去，可以不断重生。

简称之人冥两界穿梭也就是尸解。

第二种是像树那样死去，但是他们能够播下新的种子，虽然自己死去，但他们的后代不断繁衍。

后代会供奉祖先和纪念先祖。

一般大部分都是此类。

第三种是创造一个域出来，在域里面无视时间，空间的流逝，完全定格，从而达到长生。

可以为个人，也可以为集体。

师父此生的所学所做都为此奋斗，从结果来看，师父既成功了也失败了。

第一第二种为普遍接受的共识，第三种不是师父的独创，自三皇五帝时期零零碎碎的有，但只有师父成功了。

所有的长生都基于有仙骨之上。

这个很重要，外门弟子是接触不到长生仙道的，因为没有仙骨。

仙骨就是能和长生经（此经可是道经，佛经，冥经）有共鸣，你看都看不懂，像是看无字天书，给了长生的方法或口诀，你也不会啊。

同时还要有传承，有共鸣的同时，你是传承于哪的，并且得到传承的认可才行。

让我们一起慢慢揭开道术，或者说仙术的神秘，聆听来自祖先或神灵其他存在的意愿，同时希望所有神谷道宗的弟子都有仙骨，仙气飘飘，青春永驻。

神谷道宗藏书殿里通天塔的第二层为传承之地，可在里面完整的识别自己的传承。

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