然而,溪允刚翻看了几页,就不由得愣住了。
“第一次的狂宴……根本没有与狼神相关的记录?”
“这是什么意思?”
肖亦问。
“狂宴是因为狼神而存在的,但是……第一次狂宴的起因,是为了要给一位名为巽岳神的神献上祭品!”
“巽岳神?怎么又冒出来一个神啊?”
“先等一下。”
溪允从最开始,认真的讲述起其中的内容:“这一切,得从村子的建立开始说起。
那时,人们敬畏着群山,敬畏着自然,认为那无尽的山脉中,存在着一位名为巽岳神的神。
巽岳神掌控着群山的一切,人们能从群山中获得食物,皆是巽岳神的施舍,因此人们崇拜,祭拜着巽岳神,并不敢逾越巽岳神的领地,只敢将村庄建立在山脚下。”
();() “但是后来,战争和饥荒一同袭来,极度的饥饿,对侵略者的仇恨,终于使得人们逐渐变得疯狂,甚至开始出现人吃人的情况。
人们也舍弃了对巽岳神的敬仰,为了躲避战争,也为了获取到山中的食物,人们开始搬迁到深山之中,这便是我们村子的由来。”
“但是很快,巽岳神就对不敬的人们降下了神罚,一场血雨袭来,无数野兽的尸体从天而降,砸死了好几个人。
但即便如此,人们还是不能离开深山,所以为了平息巽岳神的怒火,人们便开始了第一次狂宴。”
“因为没有狼神,所以第一次的狂宴跟我们所熟知的也完全不一样。
那是……选择一个人作为祭品被处死,献祭给巽岳神。
而选择的方式,就是搏斗,将对方打到无法还手,就算胜利,而且不论男女老人,不论对方是否是亲人朋友,一旦被确定是村中最弱小的人,就要被处死。
跟现在的狂宴不一样,完全就是摒弃人性的,单纯的血腥与暴力的仪式。
但偏偏又说未满十四的孩童不懂事,没有资格,不能参加狂宴,因此在狂宴期间要被赶出村外。”
“之后的第二次狂宴,竟然是在第一次的十一天后就再次进行了?这么快?而第三次狂宴,则是在第二次狂宴结束后的二十四天后就举行了。
为什么要如此着急?就好像是……没能达到什么预期就急忙再开一次一样。”
“在第三次狂宴时,人们已经被折磨得无比疲惫,因此都非常消极。
而在那之后,狂宴仪式才终于没有急着再开了。
直到大半年后,第四次狂宴到来了。
但是,第四次狂宴与之前有很不相同,因为……狼神出现了。”
“在第四次狂宴开始很久前的某天,村中的一个孩童说看见巽岳神被一只野兽吃掉了,起初村里众人是不以为然的,但是自那之后,村民数次看见一只巨大的白色狼影,还展现出了奇异的能力。
再加上巽岳神之后再没降下血雨,人们也终于相信了巽岳神被野兽吃掉了。
村民猜测巽岳神因为人心中对其没了信仰,再加上战争对土地的摧残,由此变得虚弱,因此才被一只野兽偷袭并吃掉。
而那只野兽也由此获得神性,被人们称之为狼神。”
“人们相信,狼神作为新生的神,肯定需要祭品壮大自身,但它又没有实力让众人臣服,所以便会吃掉村中的某人,装作那人的模样,试图获取他人的信任并以此想办法偷偷吃掉更多人。
因此,第四次狂宴仪式的形式,就是寻找出伪装成人的狼神,将其处死。
人们之间的猜忌,被质疑……已经跟我们现在的狂宴有几分相似了,但还是有很大不同,特别是传说方面。”
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