秦皇岛小说

七十四章道是德之体德是道之用（第2页）

道家的理论源泉来源于用太阴（月亮）与地球的数来计算宇宙存在的自然规律，来源于太阴之数，也就是一到十二的数，是“三”

的倍增数，在易经之数的变化中就是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”

十二数。

而一到十的数，在易经之数的变化中就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”

，是“二”

的倍增数。

首先要声明一点，其实这两种倍增原理之数都不是中国人发现的，不要“夜郎自大”

，这些数字都来自西域，是戎人从西域传输过来的。

因此，道家的理论基数是三，儒家的理论基数是二。

于是古代中国文化就分道家学说和儒家学说，这两家之言基本上贯穿整个中华文化，来回交替控制着中国古代的政治、人文和宗教思想，即便是今天两家思想仍然控制着中国社会的文明走向。

回过头来说为什么道家会产生房中术，原因是老子在《老子》第五十五章说：“含德之厚，比于赤子。

蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。

终日号而不嗄，和之至也。

知和曰常，知常曰明。

益生曰祥，心使气曰强。

物壮则老，谓之不道，不道早已”

。

这句话产生了道家还精补脑和采阴补阳两大法术。

但是在了解这段的意思之前还得先了解什么是“道德”

。

先说“道”

，道无论你怎么诠释，本意就是生育万物的通道。

道是“玄牝之门”

，当然是繁育万物的出处。

现代科学证实，一切物种在质量变化之始都起始于阴性质量体，从阴性质量开始发生变化，这也是一切物种来源于阴性母体的道理。

但是你只有阴性母体并不能单独引发物质的完全质变，还需要阳性物质的受孕，而引发物质发生变化的过程首先来自于阴，也就是阴之道。

也就是说一切物种在质量变化之始是阴之道首先发起诱惑，引动阳性发动进攻，而阴性质量体又承受来自阳性质量体的进攻，即而产生阴阳交合体的交织过程，即后物质产生质量裂变，变化出更多的物质增量体或消减体，这个过程就是阴诱阳动，阳动阴承的过程，也是整个物质变化增量或消减的过程。

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