秦皇岛小说

第116章 发掘深层政府之源（第2页）

癌细胞就是汲取生命力的一种最佳的渠道和形式，是邪魔汲取寄生对象生命力的结果。

为了制造更多的意志力薄弱的人，搞垮人类的身体制造更多死亡和癌症就很有必要了，比如饥荒、营养不良、瘟疫、食品毒素、毒品、嗜好品、烟酒、肥胖、早衰的不良习惯、艾z、纵y、邪魔的手段也多种多样，痛苦的来源多种多样。

能量不均不仅仅存在于宇宙各处，也存在于人群之中，有的人强有的人弱，这些强弱区别不仅仅体现在体能寿命的差别上，更体现在意志和精神上。

邪魔的资源就是破坏和毁灭，神灵的资源就是秩序和创造，两者没有区别，人类社会的秩序就是动物世界的破坏，生物的死亡毁灭瓦解就是微生物的创造和温床。

正神不过是手段和邪魔反过来，不搞破坏或者以破坏为警告手段，多以建设和秩序来实现长期收益，不喜欢一波流，喜欢细水长流的收割，追求的是质量而非数量。

一个圣徒的灵魂质量比得上一万个普通的灵魂和十万个堕落的灵魂。

这就好比大批量制造劣质的干电池工厂库存的几十万电池永远比不上一个复杂精巧经久耐用的核聚变反应炉的价值。

物质循环和能量循环始终都时时刻刻存在于任何地方。

所以邪魔的和神灵的只有手段上的区别，没有本质的区别。

李星火只是用手段来加以区分，自己未来当上了财神或者社会之神，也是不少高维度生命眼中的邪魔。

这也很正常。

吾之英雄彼之仇寇嘛。

废轮世界的那些邪神喜欢制造灾难，信徒的疯狂和群众的恐惧使他们的粮食，这是祂们对智慧生命产生的情绪力的收割。

信仰和香火是正神的能量和资源，一个失去了信徒的正神自然是很难存在的，他们不死不灭的根源就是信仰或者说来自于智慧生命的记忆，没有人记得自然就不存在了，或者说他们存在，但是切断了与遗忘祂的位面之间的联系，等于子公司脱离了董事长的控制和联系，叛变了，和大股东没关系了。

这当然是高维生命不喜欢的，所以尽可能的扩张和巩固在人类当中的势力就是任何高维生命都需要做的事情了。

香火旺盛的神灵比如某些一神教的大佬，他们吃独食自然能赚取最大化的信仰之力，这不仅仅有利于世俗的君主统治和神话自己，也有利于排挤竞争对手。

而多神教和能融合吸收其他神灵的宗教则扩张速度更快，更能够生生不息，有利于多元文化的融合和传承。

所以各有优劣。

那些宣扬末日或者异端邪说的邪教和邪神淫祀自然是邪魔的最爱了，这些下三滥的玩意层出不穷一方面是社会始终存在意志薄弱的人的需求和市场，一方面是邪魔在背后总是不断诱惑那些走投无路或者总想走捷径搞钱的赌徒。

所以当今世界邪神信仰最猖獗的地方一定是贫富分化最严重，社会治理最失败的国家，比如白象和美国。

邪神滋生最多自然意外死亡也最多，所以李星火不想去这些邪魔老巢也是正常的。

这就和一个轻微洁癖的人受不了印度的恒河和美国的含铅尾气和大麻味的空气一样。

对细胞活性和脑科学想研究始终停留在表层的那些现代医学研究者根本不知道高能物理学都难以察觉的高维度生态对生物的影响有多大。

即使有人意识到了脑子的秘密，也没有办法解决问题，因为无处不在的现代社会垃圾信息很多都会削弱人的精神。

为什么健康长寿的人几乎都在深山里面，就是那里削弱人精气神的垃圾毒素最少。

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