秦皇岛小说

38 第 38 章（第1页）

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民间风水之说由来已久，若要追根溯源，那得从上古时候说起。

那时，人未化智，与动畜无异。

若要避开天敌，生存下去，居住地的选址就非常重要。

通过一代又一代的经验累积，凡人总结出选址的几个要点——即有水有山。

有水，就有动物，有动物就能打猎，到了后期更是能种植，粮食有了保障。

有山，就不用担心四面皆敌的风险，生存就有了保障。

而且山上的野果在特殊时期也能饱腹，甚至创收。

到了现在，靠山吃山靠水吃水的经验深刻在了凡人的骨子里。

所以，虽然风水流派众多、说法各异。

但无论哪门哪派，其核心都与人居住和葬地选择的地理环境相关。

因为人间普遍相信，环境对人有着重要影响。

通过选择和布置建筑地点、朝向、布局等，可以带来好运和避免灾难。

但地府却不信这套说辞。

『我们这趟任务之前，我在内城看了不少书本，其实地府也有风水之说，只是正好与人间相反——』

『人间更重视环境对人的助益，而地府则认为，环境、也就是风水，是由人来决定的。

』

阴有晴明白了孟少钰所指的“害风水”

是何意——人定风水。

栗山村就算以前是好山好水的风水之地，如今也与穷山恶水的刁民无异。

返程出了太阳，一行三人比来时走的更快，直到进入山林，有了树荫遮蔽，且远离了呆滞的“赵小娟”

，阴有晴同孟少钰才慢下脚步。

她侧头望向孟少钰，眼神交汇间，传音道：

『可以了阿钰，远离栗山溪，那柳先生探不过来。

』

『我们可以问话了。

』

胡梁因刚才的冲击变得魂不守舍，全然没注意到两位小神仙的小动作，心心念念全是方才孟少钰所说的“栗山村人坏了自家风水”

。

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