秦皇岛小说

第15章 015 刀剑与升级（第2页）

，要称作“艺名”

也可以。

只不过通常来说，这样的“艺名”

并不具备独一性。

就好像存在于各种怪谈和传说中的“妖刀村正”

。

“妖刀村正”

其实并不是一振刀，而是一个种类的刀。

该种类的刀都由古代一个铁匠家族打造，而这个家族打造的刀，其刀铭都叫村正。

因此刀铭对于刀剑的意义来说，就像是族徽对人类的意义一样，是一种身份的标识与象征。

然而当日暮结月将这一振新造的刀剑拿在手上、熟练地用魔术将这振刀“观察”

了一遍后，她却发现这振刀的刀茎上空空如也，什么都没有。

为什么

“难道说，这些刀的刀铭，是需要自己动手堑刻的吗”

说到这里，日暮结月蓦然生出点小兴奋，“这样的话，我要刻什么刀铭呢日暮于日暮神社作，怎么样”

“哈哈哈哈哈哈”

狐之助干笑。

日暮大人，您这可是在锻刀，不是在玩绕口令啊

狐之助擦了擦汗“是这样的，大人，不知道您有没有注意到，之前我曾经跟大人您说过，您所锻造的刀剑，是作为召唤媒介而存在的。

换句话也就是说，您所锻造的刀剑本身的好坏，其实是无意义的，真正评价其等级的，是其中所蕴含的灵力的纯净度，以及与神性的兼容性。

与神性兼容越好的刀剑，可以成功召唤刀剑男士的机率就越高，维系的时间也就越长，因此被评定的等级也就越高。”

“而大人您手上的这一振刀剑，虽然以普通人的目光来是一振当之无愧的宝刀，然而对于神圣物品来说，它无疑是失败作，因为它无法顺利与神性兼容，哪怕最后真的以它为媒介成功召唤出了刀剑男士，但最多维系一年，审神者就需要更换媒介，进行灵体转移。

如果不能及时进行灵体转移，那么当分灵消散后，审神者需要重新召唤，而这次召唤出的分灵，则不会有对审神者的记忆，所以及时更换媒介对一些审神者来说是十分重要的。”

“不过有时候，有一些审神者会抱着侥幸心理，强行令刀剑的分灵停留在不适合的刀剑上，这无疑是错误的决定，因为长期停留在无神性的刀剑上，不但容易使刀剑男士的分灵遭受污染，发生俗称的暗堕现象，最可怕的是，它极有可能会对本体造成巨大影响”

“分灵和本体”

日暮结月第一次听到这种说法，“这是什么意思”

狐之助解释道“大人您听过英灵座吗”

日暮结月眨了眨眼“听过。”

狐之助道“太好了这样就比较好解释了。”

“所谓的刀剑男士的本体，可以类比为英灵座上的英灵。

当审神者以合适的刀剑为媒介召唤出刀剑男士的分灵时，就等于是魔术师召唤出了从者。

从者是英灵的一个侧面，魔术师与从者的关系无法影响到英灵座上的英灵，从者的状态和存在与否也同样无法对英灵造成影响。

于是为了保护刀剑的本体，我们时政借用了这个设定，将刀剑的本体置于一个独特的环境内，给予审神者以媒介召唤其分灵的力量。

这样设定的出发点是为了保护刀剑，不过事实证明这样也能够保护审神者嘛，大概就是这个意思了”

“这样啊”

日暮结月失望叹息，“那也就是说，我就不能在这刀剑上刻日暮于日暮神社作了吗”

狐之助“不不用了吧毕竟只是一次性的媒介而已不过如果大人您能锻造出s级的刀剑的话，那就另当别论了，因为s级的刀剑，是独一无二的。”

日暮结月若有所思“独一无二”

不等日暮结月细想，狐之助又道“但大人您不需要考虑这些啦，因为s级的刀剑只存在于理论中，除了时之巫女之外，是没人有办法将其锻造出来的。”

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