秦皇岛小说

第25章 复杂（第1页）

宁远笑纳了杨树送大礼。

三种煞气让彩幡隐隐形成实质，再加上众星捧月格局被破坏，镜子一样湖面倒映着月亮，积月累，水底沉淀着寒刺骨月煞，难怪动物到湖边饮水。

宁远次算载而归，看杨树神都温和了少。

杨树以事告一段落了，紧了紧沾露水斗篷就要转。

&xeoo听到宁远突然开口：“如果你想救他，赤芝只能治标治本。

如用在你自己身上，你损失寿数能补一些，至少会副样子。”

杨树明显愣了愣，恍然说道：“前偷窥你！”

“们在追查器官走案，从接受移植身边现了佛牌。”

宁远面平静，“佛牌里一枚指骨，应该东南亚巫师路数。”

在杨树用幻术时候宁远就现端倪了，他手上可并沾染罪孽。

“干。”

杨树双直，喃喃道：“他们告诉如果想让阿公活下去，必须要割下阿公手指做替身供奉在庙里。”

“想过害！”

宁远静静听着，沉默良久。

杨树阿公个代扎，也就相当于祭司、巫师一种存在。

苗族信仰体系多神信仰，相信万物灵，相信无论世间一切都存在“灵魂”

，所以诞生了沟通与万物灵代法师。

故事本身并复杂，甚至几分套，以让心生怜悯悲剧结尾。

杨树阿公代扎，属于比较汉化那一类，用法器都法剑、令牌、法印、神杖等颇道家彩那种。

而与代扎相对应代雄属于苗族原始宗教信仰，同于代扎因融合了一些其它产物变得以供奉道教三清主，代雄仍然供奉祖先。

一切始于杨树父亲进山打猎，那年时节好，了糊口，杨家阿爸着大进了山，就杳无音讯了。

杨家阿妈带着一双儿女艰难活着，管她再卖力耕地也只让着一家三口饿死而，全靠当代扎阿公接济。

只阿公到底年纪大了，下了地；常生活所需全靠做法事换取，时节好，养活自己都艰难，哪多东西敬神。

地里很多活杨家阿妈一个女力从心，寨子里个家境富余银匠时常过帮忙。

个银匠全寨公认实，乡邻都相信他品，传什闲话出。

多亏了银匠帮忙，一家三口才能艰难求存。

杨家阿妈也心中感激，田地里什收获都忘送一份到银匠家里。

那个银匠娶婆，光棍一个，家里一应事物都她帮忙打理；子久了，难免打趣，劝他们凑活凑活一块过得了。

如果故事只到里就划下一个完美句号，也失一件美谈。

但复杂，谁会永远好，也谁一直坏。

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