秦皇岛小说

第850章 取材于地取法于天（第1页）

天鬼，在景颇族中是掌管天空的魂灵，也就是我们常说的天神。

木代是啥意思岳东并不懂，也许是类似于先知这种角色，下跪在地的斋瓦将头伏低在地，口中诵念着类似于赞诗一样的颂词，随着他的吟唱，在场的景颇族也跟着吟唱，整个场面变得诡异起来。

岳东将斋瓦扶了起来，一个老人下跪在自己面前，并且将头伏地，这让他很不习惯。

斋瓦被扶起来之后，恭敬的对岳东道：“勒期一脉恭迎天鬼木代，求大人救我们勒期一脉。”

说完，斋瓦老者又要给岳东跪下。

岳东伸手托住了斋瓦，从斋瓦的口中，岳东敏锐的得到了一些信息，再将景颇族在路边拦停车辆这事关联起来，他们应该是预知了一些什么事情，所以，他们才会将车拦下来，并将姜铁生给抓了。

像景颇族这种信仰大自然精灵的民族，他们对危险的感知异常敏锐，看来，漫叻村这一片大地将有大事生。

“你们是不是预知到了什么？”

岳东看着眼前的斋瓦，他约莫六十岁左右，常年劳作带给了他黝黑的肤色，在景颇族，斋瓦也好，董萨也好，都不是职业宗教者，他们一样要劳作，只有在祭祀期间，他们才会出面住持。

这跟民间的阴阳先生很像，平日里干农活，有事时才会抄家伙干活。

斋瓦点了点头，他用沉重的语气道：“前些时间，我们寨子祭祀天鬼、地鬼，现了一股很强的纳特气息，这是邪灵降世的预兆，我们请示了地鬼，地鬼降下了血流成河的预示，地鬼还给了我们启示。”

“地鬼让我们在此地等候，灾祸之源与希望之源都会出现。”

地鬼，换一种说法其实就是大地之母，景颇族这种亲近自然的民族，能得到大地的反馈很正常，万法同源，他们供奉祭祀的地鬼，等同于后土娘娘。

地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。

对于斋瓦的预知，岳东并不觉得惊讶，两人又沟通了几句，斋瓦盛情邀请岳东去他们的寨子，岳东思索了一番同意了下来。

景颇族预示的危机，极有可能跟漫叻村地下的诸葛武侯墓有关，根据岳东的判断，在山洞中的那座祭坛绝对镇压着不得了的东西。

刘伯温真身葬地中的祭坛镇压的是罪孽井，这是一口沟通冥界的井，那漫叻村这边的祭坛镇压的又是什么呢？

还有鳌鱼岛上海洋中那座祭坛下面镇压的又是什么呢？

在海眼中的祭坛上，岳东得到了衮服以及剑鞘，还有那条青蛇。

从自己得到的东西来看，那座祭坛下面镇压的东西绝对不是凡物。

可惜，海眼崩塌了，想要再去那座祭坛可就没有那么容易了，不过也不是没有办法，从港岛渔村后山的破败寺庙可以过去，从井下逆流而上便可。

跟着景颇族一群人沿着路旁的山路崎岖而行，走了约莫有半个小时，在他们眼前出现了一大片山地，山地上面种植着各种农作物，种植的最多的是甘蔗。

这些甘蔗是景颇族最主要的经济来源。

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