秦皇岛小说

46辛灾乐祸（第1页）

可以理解的是，卡塔赫纳的另1个阵营的情绪与阿德哈尼亚阵营截然相反。

与那个营地的欢乐气氛形成鲜明对比的是，这里弥漫着沮丧、无助的阴气和对死者的哀嚎。

许多许多兄弟、父亲和朋友已经死去，那些活着的人仍然沉浸在他们的回忆中，1些人深情地回忆着过去的美好时光，1些人为他们没有听从他们的建议，无论如何都选择参加袭击而哀叹，还有许多人为他们的损失而嚎啕大哭，认为他们再也见不到他们所的人了。

他们哭不是因为这辈子见不到他们了，不是。

他们哭泣是因为他们相信他们所之人的灵魂永远被诅咒了，永远不能进入极乐空间，也就再也见不到他们了。

这是因为阿德哈尼亚人在他们面前进行了残酷的祭祀仪式，他们都被迫作证，他们在那里屠杀了成千上万的兄弟，献给他们的神拉穆，这意味着他们将永远被束缚在阿鲁，成为不死的奴隶，被迫在契约中苦干，直到时间的尽头。

这是阿德哈尼亚经常使用的1种强大的心理武器，让人们害怕与他们战斗，因为其他人认为失败可能会导致永久的诅咒。

亚历山大本人也被这1幕感动了。

眼睁睁地着两万到3万人在这么拥挤的地方被残忍地砍成碎片，听到他们在痛苦中尖叫、喊叫和呻吟，慢慢地流血，这让他感到发自内心的恐惧，他挖出了1些他以前试图压抑的不愉快的记忆，关于埃克姆屠夫的记忆，不幸的是，他被迫参与其中。

亚历山大于是决定不再这个可怕的记忆，而是决定去找冈比西斯。

在去医疗营地的路上，他回忆起最初关于伤亡估计的谣言。

上面说，在他们最初的5万人中，有4万人死亡、受伤或被俘，剩下的不到1万人!

百分之8十的伤亡率!

如此高的伤亡率对亚历山大来说似乎是超现实的，因为战斗通常以20%到30%的伤亡率结束，因为单位的凝聚力往往会超过这个水平，士兵们就会投降。

亚历山大的想法是将今天的损失与罗马人在坎尼的著名损失进行比较，根据许多历史学家的说法，罗马人遭受了90%的伤亡率。

但是，尽管亚历山大离开山顶时对眼前发生的残酷屠杀感到厌恶，对如此高的死亡人数感到悲伤，但他对这次损失，尤其是他们的失败，有1种奇怪的幸灾乐祸的感觉。

1方面，这1损失使他们可以用来逃离阿达米亚的士兵从2万人减少到不到1万人，不到原来人数的1半。

赢得胜利的阿德哈尼亚人可能会决定在早上攻击他们的营地，1劳永逸地消灭掉队的人。

这些都是缺点。

但另1方面，他的预言没有比这更好的实现方式了。

他充其量认为坎塔吉纳人会再次在战斗中被击败，被迫撤退。

但现在，只要1想到战斗的结局，亚历山大的心情就高兴得飘飘然了。

“啊，雾，雾，雾。”

亚历山大在脑子里哼着1首荒谬的曲子，赞美雾。

因为甚至在战斗结束之前，就在山顶上的士兵开始到雾滚滚而来的时候，许多人开始声称雾是亚历山大所预言和警告的神的愤怒，那些选择参加战斗的人已经放弃了盖亚的保护，注定要失败。

随着战斗越来越糟，他预言应验的消息，在加缪的推动下，开始像野火1样蔓延开来。

目睹了摆在他们面前的冷酷无情的证据，许多人开始以不同的眼光待亚历山大。

以前，他稚嫩的脸庞和年轻的年龄只会让他成为1名新兵，而现在却引起了人们的崇拜，因为士兵们评论说，只有被神力保佑的人才能如此年轻而博学。

当亚历山大向医疗营地走去的时候，他甚至可以到他身后有1小群人，他们试图悄悄地跟踪他，观察他。

亚历山大决定暂时不去注意这群人，他粗鲁地走过这片风景，很快就冲进了熙熙攘攘的医疗营地。

在这里，他惊喜地发现，之前营地外的混乱已经基本平息，使营地现在起来更精简，更干净，更有条理。

梅洛迪亚斯肌肉的存在，以及优先考虑伤势较轻的士兵，而不是那些“恢复希望不大”

的士兵，似乎产生了奇迹，因为现在医生们实际上有时间正确地诊断和治疗他们的病人，而不是只是4处奔走，试图帮助每个人。

当亚历山大穿过医疗营地的外圈时，突然他到了1件惊人的事情。

在营地中央，有1堆熊熊燃烧的巨大火堆，火堆上放着1个巨大的土锅，锅里的水正在沸腾。

周围是奴隶和士兵，他们都在疯狂地清洗、削皮、切肉、挤压、过滤甜菜根汁，然后把它们都倒进沸腾的锅里。

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